Día del Señor Sabbath – ¿Es el domingo el día del Señor?

Si el día del Señor es domingo, ¿por qué no es sábado el día del Señor? “Yo se encontraba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una enorme voz, como de trompeta.” Aquí Juan sencillamente dice que “se encontraba en el Espíritu en el día del Señor”. Aunque es verdad que ocasionalmente el vocablo “día del Señor” llegó a ser utilizado para el domingo, ninguna prueba sugiere que este fue la situacion hasta precisamente un siglo luego de que el libro del Apocalipsis fue escrito! De hecho, posiblemente el vocablo se aplicara al domingo de Pascua antes de que se aplicara a un domingo semanal. Pero la provincia romana de Asia, a la que se aplica el Apocalipsis, no poseía tradición dominical pascual, ni en el instante en que se escribió la Revelación, no un siglo luego. De esta forma, ya que, el “día del Señor” en Apocalipsis 1:10 no podía referirse a un domingo de Pascua. Y lo verdaderamente importante de todo, no hay prueba previa ni actual de que el domingo haya alcanzado en la época del Nuevo Testamento un estatus que lo hubiera llamado “el día del Señor”. Otro día -el sábado del séptimo día – fué el día santo del Señor desde la antigüedad (véase Isaías 58:13) y fue el día en que Cristo mismo y sus fieles, introduciendo el apóstol Pablo, habían asistido a los cultos religiosos. El Libro de los Hechos declara que el exclusivo día en que los Apóstoles se dedicaban repetidamente a los cultos por semana era el sábado, el séptimo día de la semana. El apóstol Pablo y su empresa, cuando visitaban Antioquía en Pisidia,”entraron en la sinagoga el día sábado, y se sentaron”. (Hechos 13:14) Luego de la lectura de la Escritura, fueron llamados a comentar. Permanecieron en Antioquía una semana más, y que “el sábado siguiente vino toda la localidad junta para oír la palabra de Dios”. (Hechos 13:44) En Filipos, Pablo y su empresa salieron de la región con una ribera del río el sábado, al lugar donde se hacía la oración comunmente (Hechos 16:13). En Tesalónica,”a su forma”, Pablo fue a la sinagoga y “tres días de reposo razonaba con ellos fuera de las Escrituras”. (Hechos 17:2) Y en Corinto, donde Pablo residió en el transcurso de un año y medio,”razonó en la sinagoga cada sábado y persuadió a los judíos y a los griegos” (Hechos 18:4). En suma, no hay ninguna prueba concreta en el Nuevo Testamento de que el domingo haya sido considerado como un día semanal de adoración para los cristianos. Más bien, Cristo mismo, sus fieles en el instante de su muerte, y apóstoles luego de su resurrección asistían regularmente a los cultos el sábado séptimo de la semana. En este momento aparece la pregunta de cuándo y cómo surgió la observancia del domingo católico. Esta es una pregunta escencial porque entendemos que el domingo no es el “Día del Señor”. Biografía del autor: Obtenga 5 enseñanzas de sábado gratis y estudiar por qué los cristianos celebran el sábado el domingo, el objetivo del sábado y la realidad del sábado en asabbathwarning.com por Sidney D. Butler, creador de A Sabbath Warning.


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